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“九爷仗义。”郎坦与图尔善夸道。
“别扯淡了。”
元吉就笑，“人现在也比爷官爵大，我不过仗父祖之名显贵于前，既是故人，其今又落魄，反倒不能不见。可爷与施琅看法一致，如此，反倒帮不上他。”
“九爷与末将看法一致？”
一个方面阔脸，面白无须的矮车轴汉子趟了进来，恰听到最后一句，昂声问了句才一打马蹄袖，准备跪拜。
“别介，我都没称末将呢，你请哪门子的安？”
元吉没叫施琅什么军门，而是阻止了施琅的请安，端坐在椅子上直言道，“施琅啊，你去年上的《边患宜靖疏》，朝廷明发了，我也看了，你说的有道理。郑逆兵不过两万，船不足二百，是宜早剿不宜放任。
爷倒不是压你一定能打的过郑逆，海上的事儿没个准，一场大风就全歇菜。爷是压拼消耗，郑逆拼不过大清。与其任其骚扰沿海五府，行疲我壮彼之故伎，不如与其拼消耗。剿抚并用，看谁先熬不住。
颜思齐开台至今，大员岛上郑逆连带山里的土著，加一起不到十万人，近二十年，人口年增长仅为人口总量的百分之三。
即便按旗里抽丁的规矩，五人一户，两户抽一丁，年新增兵源不过250人，打掉它三条船的事。熬它三年，就能熬的它家家披麻，户户戴孝。
即便你让风吹没了，再遣一员水师将领，接茬儿跟郑逆熬着就是，正好练水师。”
顿了顿，又一摊手，“可你跟我说不着啊，我一守宫门的，你得跟宫里的皇上说去啊。”
施琅如今是第二次卫宿京师，被挂在京里了。上次是顺治十三年，在京挂了三年内大臣，穷到要靠老婆给人缝补度日。
他倒不是为国操劳，就是想报父兄全家被杀之仇。
施琅降了三次，第一次是跟随郑芝龙一起降清，这是忠，是义。
施琅吃的是郑芝龙的饭，不是明朝的饭，陪着大哥一起降，一起死，是忠，是义。
起码在要离刺庆忌，豫让斩空衣的春秋，与大汉朝的伦理，是这样。
田横的三百小弟，也是陪大哥一起慷慨赴死的。
当然，按儒家那套，肯定是汉奸，私啊公啊什么的。
忠义不两全，忠孝不两全，左三圈右三圈，脖子扭扭，屁股扭扭，说的挺有道理。
虽然你大哥对你好，可你大哥投辫子，你就得大义灭亲。
怎么能为大哥，就背叛国家，背叛汉人呢？卖国，汉奸！
儒家这套道德理论，小义都不讲，还讲大义？义气都不讲，讲浩然正气？信义都不讲了，居然还能讲道德？这逻辑太了不起了，不汉奸遍地都没天理。
为了什么狗屁国家，狗屁汉人，狗屁大义，居然灭亲？
亲都能灭了，汉人，国家，反而不能灭了？
亲都能灭，那还有啥不能灭的？
灭就对了，发现癌细胞，不灭留着干嘛？
一起死？
你不是让我杀亲戚，就是让我为了国啊，汉啊，为了这啊那啊的去死。
你到底是什么东西啊？
你咋不去死啊？