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第87章 chapter65 (第4/4页)

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而他的羊皮鞋子上血迹,为什么,就这样了无踪迹。

……

她想问他那么多、那么多事。

一个一个的疑问,就像雪山上皑皑的积雪,漫山细小的六角晶体都在等待,等待着雪灾来临的一刻,桥锁损毁,信任崩塌。

又或者,从来没有过信任。

她不过是,在等。

……

李文森躺在地板上,仰起头。

她身侧是成千上百张哭的笑的脸。日本能乐被称为“幽玄的艺术”,那个叫若女的女人,微笑和悲伤同时出现在一张脸上。她静静地立在古董架上,一张脸,眉毛细长,眼睛也细长,穿越五六百年的时光,似笑非笑地看着她。

福克斯的面具也一样。

像在笑,又像在哭。一张脸似笑非笑地看着她,千百张脸也似笑非笑地看着她,满架的嘴角都在对着她笑,满架的眼睛都在对着她哭。

在阴暗的灯光下,更显得鬼影潼潼。

……

“我想问你……”

——我想问你,你是谁。

李文森的视线从面具上收回来。

她慢慢地转动着左手小指上的灰色戒指:

“我想问你……你为什么要收藏这么多面具?”

“面具?”

曹云山顺着她的目光看过去,半晌笑了:

“癖好罢了。”

“癖好是盖伊-福克斯?”

“这有什么奇怪?”

曹云山轻描淡写地说:

有人收藏古董,有人收藏古尸,而我的癖好是人脸。这比起哈特森这类人的怪癖来说,根本就是小巫见大巫,正常得根本不值一提。”

李文森:“……”

哈特森是冰岛某家博物馆的前任馆长,原先是一位历史学家,生平的兴趣爱好,是……收藏阴.茎。

没错,这座位于雷克雅未克的博物馆,是世界上唯一一家专门收藏阴.茎的博物馆,目前收有藏品近三百件。包括人的。

……

“收藏生.殖器可以引申为小时候受过性.虐待、自身性缺陷导致的性格损伤,还有纯粹古老的生殖崇拜。我知道埃及人就很喜欢阴.茎,日本岛本土居民在现有语言出现之前,也喜欢把生.殖器夸大化做成陶人……更不用提罗马和希腊那些形形色.色的生.殖器符号。我有一个修符号学的同事,一直认为十字架代表的不是刑具,而是‘上帝的繁殖力’。”

毕竟上帝是通过繁殖力生下耶稣,拯救世人。

生.殖崇拜在天主教之前的宗教里是普遍现象。无论是从历史的角度,还是从心理学角度上来说,哈特森比起曹云山,哈特森才是正常的。

“老实说,心理解析不是我的area,我的area是大脑。”

李文森盯着吊钟上滴滴答答的指针:

“所以,你不妨自己陈述一下,你为什么,喜欢人脸?”

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