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乔伊眼角的余光都没有留给他们一个，他只是坐在他的黑色雕花椅子上，cos一尊苍白而完美的大理石雕塑。
李文森把书页翻到一百零四篇，果然在书角上看见了细微碳粒的痕迹。
正处于耶路撒冷圣经的诗篇集，第一百零四篇的开篇。
刘易斯：“你看了这本书很久了，这与案件有什么关系吗？”
“什么都与案件有关。”
李文森目光凝在书页上：
“就像乔伊说的，我只是一台测谎仪，而测谎是逻辑和细节的比拼，你知道的细节越多，能找出的对方的漏洞就越多。”
这是实话。
她没有恶意，但是刚刚，她确实撒谎了。
很少有人能识破她，因为她本身就是测谎专家。
但明显，这个房间里，除了乔伊，还有一个比她更厉害老道的测谎大师……那个老警察她不认识，刘易斯和她合作了一年，但一直是一个深藏不露的年轻人，内里有多深的水，她根本看不出来。
而更让她想不透的问题是。
如果警察已经有了这么厉害的测谎专家，为什么，又要请她？
……
《耶路撒冷圣经》。
她的手指若有所思地在书页上敲了敲。
西布莉崇拜基督不奇怪，加入的不是罗马天主教而是希腊东正教，说起来也不奇怪。
最奇怪的，反而是两个最不起眼的细节。
一是耶稣受难像。无论是东正教还是天主教，耶稣的头垂下的方向都是朝左边的，这一点福音书上虽然没有细论过，但属于心照不宣的共识，为什么独独西布莉这一尊，是朝右偏的。
第二个，就是这本中文版《耶路撒冷圣经》。
纸张发软，侧边泛起毛边，这本圣经看上去已经被摩挲了很多遍，书脊粘胶的地方微微发黑，那是年岁久远的证据。
一个美丽的英国女人，从未表现过对中文的热爱，甚至从未表现过她对中国的好感，为什么她长年阅读，甚至临死前手里捧着的圣经，却是中文版？
更何况，纸张越软，越容易出现折痕，而人在遭受身体上的极度痛苦的时候，要么捏紧手里的东西，要么任东西掉落，如果要往外扔，也会因痛苦而呈现出一定的力道。
如果西布莉真的是临死挣扎时把书扔出来……
那么，这本圣经上，为什么连一点压痕都找不到？甚至连翻书的折角都没有。
就好像，有人平平整整地把它扔在了地上。
就好像，有人刻意让它摊开在这里。
就在这时，她握在手里的手机又震动了一下。
“如果你在找折痕的话，那你找错了地方，菜鸟探长。”
她简直能透过字里行间看到乔伊嘲讽的表情：
“你应该在书脊上找，像这种皮质封面的书，如果有人长久地翻在一页上，就会在这一页对应位置的书脊上留下折痕，比折角更具说服力。”
李文森：“……你到底是怎么知道我在想什么的？”
“因为七年来，我每天一睁眼看见的不是列奥纳多就是你。”
他轻飘飘地语气仿佛浮在手机屏幕上：
“只要不是智障，多少都能对你的思维规律有所掌握。”
……这种程度的读心术，也叫“有所掌握”？
如果不是深知世界上根本没有科学意义上的读心术，她一定会以为，这就是读心术。
她凝神在那一页，耶路撒冷圣经诗篇集的一百零四篇，默默地把那几行字和旁边的注解，一行一行地刻在脑海里——