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第七十四章 妖冢祭坛 (第1/2页)

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想到这里我才发现,老鬼还没回答我的另一个问题,我又问了一遍,“鬼子呢?”

老鬼抬手指指我头顶,我抬头看了一下,老鬼给我打了个光。

我看到,头顶正中央是一个垂直的墓道,墓道壁上还有壁画,这么狭窄地空间内,不知道是那位能工巧匠在上面作得画,我大致看了一眼和进来的穴道上的壁画有些相似,记录的应该是一个人的生平。

我问:“这上面是什么地方?”

老鬼摇摇头,“就是不知道才让鬼子上去看的,现在外面那些东西进不来,我们就在这里等鬼子消息吧。”他说话拿头灯在我身上晃了一下,“你小子这是怎么回事?衣服呢?你该不会是看到漂亮的女尸,起了贼心吧!”

我“呸”了一声,“你别恶心我,我这是被迫的!”

我把自己遇到的事简明扼要的跟他说了一遍,他在听的时候,表情奇妙的扭曲了一下,一副想笑笑不出来的样子。

用膝盖想都知道他在想什么,未免他说出什么让我想问候他祖宗的话,我赶紧接着问:“叔,那些东西是什么,你知道吗?”

他还没回答,少白头说了两个字,“百目。”

老鬼闻言,摸着下巴沉思了一下,“孔雀翎,百目鬼,果然不出我所料,看来这里葬的不是人。”

“什么意思?”

老鬼解释道:“传说,百目是由陈列的孔雀尾幻化而成的妖……”

汉朝以前道家还不兴盛,妖怪分好坏,百目原本是好妖的代表。我往甬道口外看了一眼,怎么都不觉外面那些怪物是好妖。

在龟兹,百目就是就他们信奉的神,而引起这一信仰的风潮的人,就是龟兹开国皇帝身毒。

曾经在龟兹人眼中,百目就是他们的上帝。

据传身毒当权时期,曾在全国内大量收集孔雀翎,用千只孔雀的翎羽织成了一身嫁衣娶了一位美丽的女子为妻,但故事的主角并不是女子,而是那身嫁衣。

因为嫁衣太过贵重,女子并没有穿着它嫁给龟兹王,那身嫁衣后来被陈列在龟兹的王宫中供人欣赏,到了东汉时期,龟兹王换成了白覇,这个白覇是什么人我并不知道,总之又是以为英雄豪杰。

白覇当权之后,同样娶了一个美丽的女子。我心说,怎么美丽的女子那么多,就没一个给我娶一下的!

这位美丽的女子身着孔雀翎嫁给他之后,龟兹国就在西域三十六国中突然崛起,全国上下一切事务都发展迅猛,一时之间龟兹盛世,所有人都认为是这位女子给他们的国家带来了福祉,于是供奉她为孔雀神。

我差点一口老血喷出来,“龟兹人也未免太迷信了,照这么说,盛世唐朝的时候,我们是不是该拜一拜杨贵妃?而且,“孔雀神”这称呼,也未免太小儿科了。”

老鬼“啧”了一声,“意思就是这么个意思,你小子把话听完,别打岔!”

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