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第九章 安福俱乐部 (第1/3页)

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亲爱的鲁迅先生您好:

我是培华女中学生庄凌韵,透过学校老师推荐,有幸在新青年杂志上拜读您的大作狂人日记。

老师说,这篇日记是中国第一篇以白话文书写的文学作品,是极为重要的里程碑,并在课堂上亲自朗诵,希望我们细细咀嚼体会。

课后讨论中,同学们分享各自心得归类出一个结论,您在文章里所提及真正吃人的,其实是传统封建社会里家族制度与礼教的毒害。

这点我深有同感。

我的奶娘因为没生出儿子,遭到丈夫休弃,娘家也不见容于她,甚至女儿出嫁也不准许她回家探视,我要我娘替她出头,我娘却说女子有七出,无子便是其中之一,夫家站在理上,旁人不好出面。

难道女人就是生孩子的工具吗,除了儿子,女儿就不是家族的后代?就不是人?

没有儿子这段婚姻就失去意义的话,是否白头到老、至死靡它都必须建立在妻子能为丈夫传宗接代的前提上。

礼教的问题太大了,其中尤以男尊女卑为首恶。

对您勇于点出弊病,以通俗文字加以针砭,让更多的民众得以认识到礼教恶形恶状,对新中国的祸害,我仅献上个人最高钦佩。

为了表达支持之意,我与要好的两位同学合资购买十本新青年杂志,分送给亲朋好友。

我的表哥阅读过后,下了这样的评语:「文章是好的,唯一的败笔是作者没有以身作则,落了下乘,难以服众。」

我不以为然,为您抱屈,您曾任绍兴山会初级师范学堂校长,如今又在教育部任职,暨为人师表,又肩负教育中国新青年重责大任的时代巨擘,岂会是言行不一,两面三刀的伪君子。

表哥又说,您若是真痛恨礼教,深知礼教对女子遗害之深,便不该遵照母亲之命与妻子朱安结婚,结婚之后又不与妻子行夫妻之实,让她独守空闺。

更直言,礼教吃人,您就是亿万共犯之一,没资格大放厥词。

不单如此,还说已故的秋瑾女士曾在革命先烈陈天华先生的追悼会上,对您拔刀相向,痛骂:「投降满虏,卖友求荣。欺压汉人,吃我一刀吧!」

以此否定您的人格。

表哥太过武断过份了,竟如此污蔑您,我想反驳,为您正名,碍于所知甚少,不知从何启口,所以求助于学校的徽因学姐。

徽因学姐建议我,与其困惑怀疑,不如直接询问您。

这才冒昧书信一封,亲自向您求证,劳烦您告知我的事实,有了根据,我必然不会再表哥出言诋毁您,还会让他当面向您致歉。

占用您宝贵的时间,期盼您的回信。

敬祝文祺

读者庄凌韵敬上

此外,随信附上一盒稻香村江米条,表哥说,你写作闲暇之时最喜欢品茶,来上几口酥脆香甜的江米条后,常会文思泉涌,仅送上一点心意,期盼很快能再看到您的大作。

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「这可是我们表小姐的亲笔信,鲁先生您考虑清楚后再撕,但我建议最好不要。」

「你是谁?谁派你来的,以为掐住我的隐私就能逼我就范,搞清楚现在是民国,不是明清,谁给你们权力搞锦衣卫、黏竿处那一套,了不起啊!连我屋子里的事都打听得巨细靡遗。」

鲁迅强忍怒气才将信件放下,嘴上强硬,终究不敢真的撕毁。

「我?我叫巴大得,是我们表小姐派我来,就是个跑腿打杂的。」

越过鲁迅,伸手好生将差点毁损的亲笔信压平。

「若要人不知,除非己莫为,里头写的有哪一句冤枉您,您回信时写上去,表小姐一定替您讨回公道,要我说,您这人学问大,做人却不太地道,让妻子守活寡算是啥事呢,还不如把人休了,这不是故意糟蹋人吗?」

二少从不对表小姐说谎话,既然二少说了,那就一定是真的。

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