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第十三章 泅渡黄河 (第2/2页)

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艰难行军七天,辎重队伍来到黄河渡口。

庞煖骑着马,到达一处土坡上远眺。

伤员数量激增,让三人决定用吃掉粮食空出来的牛车、马车来拉伤员,三个人的马匹就拿来自己用了。

当然也因为王子明和庞煖脚上也开始起了好多水泡,苏烈更是实在受不了了。用他的原话是,原来以为年轻时候在工地打拼是人生最艰苦的时期,现在看起来,就算个屁。

“总算来到黄河了。”

看着奔腾东去,惊涛澎湃,掀起一阵阵狂澜,浑浊婉转,九曲连环。这条华夏文明的母亲河,从昆仑山下,一路挟雷裹电,咆哮而来,直至黄海之滨,将整个中原大地劈成南北两岸。古往今来,多少英雄豪杰,在此饮马赳赳,又或魂归梦断。

“哈!喝!!”王子明策马奔到土坡上,到了庞煖身后几步距离,用鞭子在空中轮一个空响。、

这个玩笑,让庞煖的马受惊吓,直接从土坡一跃而下,沿着六十度的陡坡,直接狂奔直冲了下去。

王子明没想到自己这么一个玩笑开这么大。

苏烈、王子明、庞煖三人平日都没有骑过马,骑术都不精湛,其中庞煖的骑术最差。

王子明回过神来,高呼道:“庞煖你快勒马!”

庞煖抓紧缰绳,伏在马背上怒骂:“我快乐尼玛币!!!”

这个受惊的坐骑,一口气狂奔十多里路,庞煖一度认为这个畜生直接一头冲入黄河自杀,所以准备跳马的时候,也许是受到汹涌黄河奔流的震撼,这匹马总算镇定下来。

庞煖赶紧下马,将马匹交给赶来的亲兵,然后就狂奔而去找王子明这个傻叉算账。

.........

苏烈和当地的渡口官员商量,筹措大大小小各种船只,争取能够两天之内,能够渡过黄河。因为是军务,所以当地的官员也敢推诿,很快就完成征调。

渡黄河的时候,庞煖坐的是的羊皮筏子,苏烈和王子明做的是木制大船。

羊皮筏子,是黄河中上游古代先民借助河水之力,运输人员、物资而发明的水上工具。

用羊牛皮扎制成的筏子。古代劳动人民“缝革为囊”,充入空气,泅渡黄河。

虽然叫做羊皮筏子,但是庞煖做的这艘皮筏子的皮囊,用的是牛皮。

庞煖在皮筏子入睡前看了,没有缝合的痕迹。这是将牛皮掏空内脏的完整皮张,不再是缝合而成。

船家一个干瘪老土,看上去年龄有六十了,这让庞煖很担心这个颤颤巍巍的老人家,不会带着他们一起,被奔腾黄河水一个浪卷走。庞煖看了一眼远处结实的大船,有些犹豫。

“呼呼!”老人家嘴对着干瘪的皮筏子吹气,一下这个皮筏子鼓胀起来,比他自己的人还要高大一倍。

“这个肺活量。”庞煖看的愣住了。

他看到庞煖对皮筏子很感兴趣,告诉庞煖这是“浑脱”技法做的皮筏子。浑是“全”的意思,脱即剥皮。

制作羊皮筏子,需要很高的宰剥技巧,从羊颈部开口,慢慢地将整张皮囫囵个儿褪下来,不能划破一点毛皮。将羊皮脱毛后,吹气使皮胎膨胀,再灌入少量清油、食盐和水,然后把皮胎的头尾和四肢扎紧,经过晾晒的皮胎颜色黄褐透明,才可以使用。

老船家得意的告诉庞煖,黄河渡口只有他爷爷会这牛皮“浑脱”技法,。其他人家只会用羊皮“浑脱”。

牛皮任性和强度,都胜过羊皮十倍。而制作牛皮筏子的技术难度,也是羊皮筏的十倍。

“哎,可惜这门牛皮浑脱技法,在我到了父亲那一辈,就已经失传了。我小时候听我爷爷说,当年用这牛皮筏子渡光武帝过黄河而平定天下,再造汉室。”船家讲到:“将军此去,也必能成一番功业。”

“承您吉言啦。”庞煖灿灿笑道。

皮筏历史悠久,《水经注·叶榆水篇》载:“汉建武二十三年(公元47年),王遣兵乘船(即皮筏)南下水。”但是,老船家说的汉光帝乘着他爷爷的牛皮筏子过黄河,平定是河北三王,实现光武中兴。这肯定和北京的出租车司机,说自己祖上是八旗爱新觉罗什么什么的贝勒爷,纯属吹牛侃大山了。。

牛皮胎朝下放进水中后,老船家在木架子上铺几块垫子,等庞煖盘腿坐好了,他也坐下来开始划桨,筏子便离开码头,顺水漂流。水面浪很大,这皮筏子随着波浪而动,上下颠簸,庞煖感觉是在做山地越野车。

但是,却很有安全感,这艘牛皮筏子,仿佛本身就是这汹涌黄河的一部分。所以这条母亲河,对其格外的温柔。老人家划桨节奏很慢,时不时停下来休息,顺流而飘动。速度却比王子明、苏烈乘坐的有五十人桨手划动的大船要快多了,几个浪头过去,就将他们远远摔在后面、

坐着羊皮筏子破浊浪,过险滩,深处四周惊涛之中,让庞煖体会到什么叫做“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。

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