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第三百七十七章 若何参 (第2/2页)

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哪知这彩衣少女,看也不看他,直接走到潘若雪面前,将方才问话,又重复了一遍。潘若雪,也看出了端倪,正要上前行礼,却发觉自己根本动不了,然后一股清凉灵力,瞬间在自己体内游走数个周天,自己的伤势竟然完全痊愈。她顿时面色一喜,想也不想,恭敬答道,“启禀前辈,吴王上次来鸡鸣寺上香,见佛像有些瑕疵,便下旨拨出千斤黄金重铸。那原先的佛像,随即拆除,运回府衙去了。却不想,吴王前日统兵北上之后,这道人今日便上门来。。。。。。。”

潘若雪话还没说完,那彩衣少女和中年书生,便微微侧身,朝着应天府某一处。又是数息过后,这两人面色愠怒起来,又齐齐转身,面朝北方。

潘若雪,这时候已经能够行动自如,她望了望一脸阴霾的玄华子,忽然一狠心,猛地朝着这甚是神秘的彩衣女子和中年书生,跪了下来,恭声说道,“请两位前辈,主持公道!“

哪知,这彩衣女子和中年书生的身影,渐渐朦胧起来,最后无声无息地消失不见。这两人一消失,那玄华子,便露出了狰狞神情,他冷冷地看着依旧愣愣地跪在地上的潘若雪,无比讥讽无比森然地说道,”真的是最毒不过妇人心,唯女子与小人难养也!贫道本欲给你一条活路,却不想你这个贱人,一心想要对贫道不利!“

”陆仙子有何打算?“敖拜站在鸡鸣寺上空,对着陆妙影说道。

”本宫以为龙王会英雄救美呢。“陆妙影笑道。

“本王早已看出你对那道士不满。“敖拜笑道,”但他是清静峰道门真人修士。按照六峰约定,本王却是不能轻易对他出手的。“

陆妙影,微微叹息了一声,”本宫虽然不在六峰,但这约定,本宫却也是轻易不好破坏。不然,本宫已经找那朱元璋去了。“

敖拜,听陆妙影如此说,想了片刻,也不由一声叹息,”四片成熟的星云竹啊!朱元璋心机深沉,左右逢源,如今也已是真人修士,其身边又不离浩然峰、清静峰真人修士护卫。若不是顾忌大局。。。。。。。“

原来,敖拜和陆妙影,方才经过应天府之时,竟然感应到了应天府城内鸡鸣寺中,悟虚当日置于大雄宝殿世尊佛像脚下莲花台中四枚星云竹的气息。他们两人,随即前来,这才有了方才之事。

陆妙影听敖拜如此说,笑道,”敖道友,竟然对本宫使出如此激将法。也罢,你如今顾忌大局,这恶人便由我来做。“只见其一挥衣袖,隔着虚空,伸手一指,将那正要斩杀潘若雪的玄华子打飞出鸡鸣寺。随后,又一挥袖,北去千余里。那敖拜,笑了笑,乘着云气,千里不过咫尺,瞬间又追了上去。

东海龙宫星云秘境海域底下,九太子敖枫等人,正四处搜寻,想要捉到悟虚,夺取那佛门重宝九叶青莲灯和还不知道具体名字的星云竹,却忽然收到老龙王的命令,命他们不得伤害悟虚和那名同行女子。敖枫等人只得在海底各处留下甚是友好的传讯,悻悻而退。

这些甚是友好的传讯,悟虚等人是不知晓的。

悟虚和张若月,一个在天源寺大雄宝殿,一个在天源寺正门之外,遥遥远远地辩论着所谓佛门,乃至各宗各派,进而人世间与修士界,对女性同胞的歧视问题。

”阿弥陀佛,娑婆世界,五浊十恶,女子生来,便多种种苦难,此即业种,难以脱离。”悟虚随即诵道,“是以《地藏菩萨本愿经》中,女子光目为母发誓愿‘女人之身,永劫不受’,又云‘若有女人,厌女人身。尽心供养地藏菩萨画像,及土石胶漆铜铁等像。如是日日不退。常以华香饮食,衣服缯彩,幢幡钱宝,物等供养。是善女人,尽此一报女身。百千万劫,更不生有女人世界。何况复受。除非慈愿力故,要受女身,度脱众生。承斯供养地藏力故,及功德力,百千万劫,不受女身。’凡此种种章句,虽有歧视之嫌疑,但实乃说世间苦,说女子苦,此其一。”

”其二呢?“张若月,想了想,忽然坐在了山门之外,一副要和悟虚死磕的姿态。

“其二,说女子修行不易。所谓九恶,夫为女子,有九恶法。所谓”不净、恶口、无反复、嫉妒、悭嫉、喜游行、多嗔恚、多妄语、所言轻举”,凡此九项,皆为恶法,妨碍修行。所谓女子,不过一名相,重点在于这九种业习。实际上,男子也常常有此九恶法。实则是因为,一般而言,女身比男身障碍多、烦恼多、情执重吧?“悟虚盘腿而坐,说到后面,望着张若月唇角那一丝冷笑,不由有些心虚,加了一句,“观音菩萨不也常常化作女子之身么?“

“那为何,为何又说女子有五漏?一漏不能为身主。二漏不能为家主。三漏不能为人主。四漏不能为物主。五漏不能为圣主。“张若月复又问道。

”此处所谓五漏,亦是说女子修行不易。古时女子,无财产所有及继承权,又很少机会读书识字,无财无才,身份地位低微,甚至无一丝人身自由,修习自然甚难。“悟虚合掌低声道,”更不能做官,当皇帝,少了许多建功立业,积累功德的修行手段,自然又更难了。”

“胡说!唐宋以来,数百年间,不知道涌现出多少女侠客、女诗人,多少翻手为云覆手为雨的公主、皇后!还有那武则天,不就当了大周皇帝么?!“张若月,坐在寺外,笑骂道,”什么佛经?尽放狗屁!苟日新,日日新。难道不知世事变迁,这世间终有巾帼不让须眉的一天?”

悟虚这个从后世穿越而来的男子,竟无言以对,不由一声苦笑作罢。

那张若月复又拔高声音,哂笑喝问,“还有你平日里常常提及的《妙法莲华经》中,舍利弗语龙女言:’女身垢秽,非是法器‘,又说‘女人身,犹有五障:一者、不得作梵天王,二者、帝释,三者、魔王,四者、转、轮、圣王,五者、佛身。云何女身速得成佛?“这不但是你强词狡辩的说女子苦,说女子修行不易,实在是说女子不能成佛!悟虚大师,你作何解释?“

《妙法莲华经》中,龙女成佛的故事,广为流传。张若月既然知道舍利弗语龙女言,自然便知道,经书中,舍利弗质问之后,紧接着下一段,便写到龙女瞬间成佛。

悟虚合掌细细想了片刻,叹道,”此事说来话长,纷繁复杂,三天三夜,恐怕也难以说清。“

此刻,张翠露等六人正在九叶青莲灯佛光之中,通过法界道场,源源不断地汲取东海龙宫星海秘境似乎无穷无尽的灵气。

张若月,昂着头,一袭秀发在身后如杨柳微拂。她望了望悟虚极其身后张翠露等人,复又以讥诮和挑衅的神色,对着悟虚极说道,”你那六名属下,皆是灵体,汲取东海龙宫星海秘境的灵气,没个三五日,恐怕也难以明显提高自身修为。你我正好趁此机会,三天三夜,坐而论道。“

正所谓

仙子龙王下庐山,武昌应天起微澜。

同为女子命不同,若雪若月若何参?

附注:上章,误将阴罡峰,写为罗刹峰,已经修改。

本章中,关于一些佛经章句对女子的描述,有所解释,但仅为个人肤浅认识;且是小说胡言乱语,各位看官,切莫深究。

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