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整个云海，整个庐山，皆有震感。
六环魔刀，被魔天轮降服，就此被囚魔峰掌控。青冥铜棺却就此销声匿迹。
罗刹峰真灵级别的鬼龙修士，阴罡峰真灵级别的护法神龙，个个带伤，狼狈而归。
黑龙使文天祥，妙月仙子陆妙影，生死不知，下落不明。
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却说，悟虚带着张翠露等人，躲入海音螺之后，发觉海音螺也有信愿之力。而且，这信愿之力，竟然分为两类。一类，是海音螺作为观音菩萨昔日一方娑婆世界的道场，其中众生对观音菩萨的信愿之力，浩瀚似海。一类，则稀薄得很，与前者想比，犹如米粒对日月，乃是药善、潘若怜这两人对悟虚的信愿之力。
悟虚仔细思虑过，倒不是说这二人将自己也当作了菩萨，这二人依旧虔诚信奉观音菩萨，只不过这二人，是被悟虚带进海音螺的，他们把悟虚当作了观音菩萨座下的尊者一类的角色，由此也附带地对悟虚产生了一些信愿之力。
这些对自己的信愿之力，虽然很是稀薄。但悟虚一经汲取，数息之内，不但将自己的伤势治愈，更是令自己修为境界小小提升了一层。这数息之内，悟虚真的是如见天地初开，只觉天上地下，唯我独尊。数息过后，悟虚细细回味，不由泪流满脸。
悟虚不由回想起观音菩萨当日所言，要自己将此炼化为自己的道场，不禁感到一些茫然和惶恐。如今，悟虚对这信愿之力，也逐渐有所深入了解。要将此海音螺，炼化为自己的道场，恐怕须得令此间的众生全都诚心供奉信愿自己，而非观音菩萨。这，不单单是难度极大，而且更是对菩萨的大大不敬。
这种情景，令悟虚又不由回想起，人世间群雄逐鹿中原。令此间众生全都供奉心愿自己，而非观音菩萨，这和朱元璋起兵造反，推翻原先的皇帝，自己称王称霸，乃至统一人世间，成为新的皇帝，有何区别？朱元璋凝聚人族万众信仰所化的浩然之气大战真灵修士，犹如远古人皇再世；自己利用此间众生信愿之力，疗伤晋级，体味到那一瞬间的无法无天唯我独尊。这，有何不同？都是操弄别人人心，心外求法。
这倒不是说观音菩萨也是在操弄人心，而是说自己如果欲要将海音螺炼化为自己的道场，似乎不得不如此。
再看张翠露等人，他们在九叶青莲灯中，源源不断地汲取信愿之力，短短半日，修为更是暴涨，除了潘若雪外，张翠露、程松、陆平山、赵秋鹤、毕澜澜、何小花、江定春七人，因为全是灵体之身，修为全都一跃为凡尘八层。在悟虚看来，若不是心境的制约，若不是因为他们是”海音螺之外的人”，恐怕他们立刻便要晋升真人层级了。
佛祖曰，心外无法。佛祖曰，自净其意。何以心外无法？何以自净其意？悟虚沉思不已。
因着这个缘故，悟虚带着张翠露等人出来之后，没去普陀岛，也没去东南诸地，乃至神州大陆，甚至东瀛扶桑。这些地方，都或多或少，都有佛门信愿之力。但悟虚，此刻宁愿徘徊于茫茫大海，也不愿轻易上岸，贪着沾染那信愿之力。何况，悟虚从之前登九华山，到前些日子在杭州府上空与贤山交手，无不感到，这人世间的信愿之力，多有世俗功利的成分，甚至暗藏污秽。
悟虚苦苦沉思，张翠露等人继续在九叶青莲灯中修炼。众人，乘不系之舟，如无根之萍，在海面随风随浪，四处飘荡。
一连数日，直到遇到了一口奇怪的棺材。
这口棺材，青铜色，造型古色古香，做工很是考究。棺材盖上，阴刻有飞龙鸾凤，日月星辰等图纹，栩栩如生，只是皆为黑色，大气之中透着无比的阴森。棺盖没有被钉死，有人为移动的迹象，估计是有人掀开，取走了里面的陪葬之物。只是奇怪的是，这棺盖没有钉死，又被移开一个角，但棺身却没有沉没下去。
悟虚好奇，引来棺材一看，才发现棺材虽然散发着浓郁的死气，里面却空无一人，甚至及其诡异的是，竟然滴水未进。
悟虚神识放出，小心谨慎地探查了一番，卻未发现任何端倪和可疑，只是在棺底看到两行龙飞凤舞的字。初看好似纷繁花纹，看得久了，方才觉察出来。
“人生自古谁无死？千古艰难惟一死！“悟虚从左到右，低声念罢，不由笑了起来。
这确是至理名言。人生自古谁无死？但偏偏又千古艰难惟一死！是人都逃不了。
有多少人，为了不死，为了晚死，临死之前，做了平时不愿不能不敢不屑之事？
你可能不怕死，但你能不死么？能寿与天齐么？天人还有五衰呢。
你不怕死，但你不怕死后的归宿么？或者说你不怕死后的虚无或者未知么？
又有多少人，因为怕死，怕死后的归宿，怕死后的虚无或者未知，而求神拜佛？似乎连自己也不例外。
信愿之力，多由此生，甚是虔诚。
正所谓
人生自古谁无死，千古艰难惟一死。
生死轮回生信愿，躺进棺材禅定门。
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