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往生堂送的死人，有的时候儿还有救，也能转到神针宗去。
两家儿关系好，穆冬月有事儿没事儿就去对面儿蹭顿饭吃，对面儿神针宗也不在乎，毕竟往生堂三天都难开一回张，神针宗是天天儿有人来。
穆冬月收拾收拾身上衣服，刚合上店门儿，就听见人的脚步声过来，听声音还是个瘸子。
这是来生意了。
穆冬月转过身来，不紧不慢的作个揖，“呦，客官，您家里头……糊顶棚啊？”
什么叫糊顶棚，现在咱们看见的少了，往上追几年还能瞧得见。
那时候儿的房啊，上头不像现在这么建，是架完房梁之后，又架小梁，架完之后铺一层稻草帘子，然后有的时候儿就直接铺一层土，有的时候儿上头铺一层别的什么东西，再然后就是垒砖盖瓦。
我不知道你们那儿是不是这么整，反正我奶奶家是这么整的。
这么弄的房顶啊，保暖还结实，可有一节，腌臜。
于是乎有的人就沾点浆糊，用纸啊什么的给房顶糊上，有钱的吊个顶，直接挂一层布帛，再有钱的那就是绫罗绸！
您得记住咯，没有缎子面儿的，这绫罗绸缎里头的缎子有三不用，糊顶棚不用，官衣儿不用，寿衣不用。
为什么呢，缎这个字儿同断！断子绝孙断绝仕途。
总而言之，说白了糊顶棚这就是个简单的天花板！
糊顶棚这也是个技术活儿，要弄的好看得有点儿手艺在身上，巧了，往生堂的人擅长扎纸人儿纸马。
往生堂经常接到单子，让糊个纸人儿纸马给死人烧了，让糊个金元宝给死人烧了，现在还有糊个劳斯莱斯，糊个苹果十六的是吧，总而言之这个技术往生堂他们门儿清！
他们专门儿给死人送丧，可是哪儿有天天儿死人的，于是乎他们就拓展业务，兼职给人糊顶棚。
那么为什么来人就问是不是糊顶棚呢？
这就是为人处世。
什么门面儿都可以吆喝什么门面儿都可以热情，这往生堂不行！
你看人家那卖布儿的，有客人来了店家都凑上去。
“欸呦喂！客爷您来了，有日子没来买布儿做衣裳了啊！今儿您打算买多少啊？欸您瞧瞧这个布儿，刚到的，您摸摸舒坦吧？你换上去试试，欸，这还有一匹呢！你挑挑，多带几件儿回去给小少爷穿！欸，下回还来呀您内！”
这没问题。
可这要是换了往生堂！
“欸呦喂！客爷您来了！家里头有日子没死人了吧！今儿死了几个呀！欸您瞧瞧这个棺材！金丝楠的！刚做的躺进去舒坦！欸您躺进去试试？我给您盖上盖儿，欸！这还有个呢！您也试试？欸！您多带几个给家里小少爷试试！欸！下回还来呀您馁！”
这不叫人给打死都算人家脾气好啊！
再有，宗门弟子闯荡江湖的时候儿，遇到人帮忙儿，总会感谢感谢人家：
人家神针宗受人帮助，人家会说，以后你有个头疼脑热儿的来找我；人家鬼箴宗会说，日后你想弄一身儿新衣裳你来找我；到了往生堂这儿，怎么说？日后兄弟你死了我给你送丧！
这以后谁还敢给自家弟子帮忙儿啊。
所以，往生堂虽然是以做死人的生意为主业，可在嘴边儿上挂着的，还是这糊顶棚。
有客人来了，先问一句是不是糊顶棚，也不显得自家儿人没人性，也给大家都留了点儿面子在。
“客官您糊顶棚啊？”
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