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见李靖表现异常，接引哪里还不明白，此界的幕后之人必然与李靖有千丝万缕的关系。
“李总兵，好得很啊！”接引现出怒色，沉声说道。
可李靖却如同闻所未闻般，只面色狰狞地瞪着哪吒，口中喝道：“都怪你这孽畜拖累我们，还不赶紧自裁谢罪！！”
哪吒闻言当即将宝剑架在脖子上，欲要自刎。
“哼！”
接引冷哼一声，似震雷炸响于众人心中，哪吒闻声当即如梦方醒。他将宝剑撇下，对接引说道：
“师父，我去把这些妖怪全都收拾了！”
“徒儿，接法宝！”接引一扬手，当即便有神兵自袖袍中飞出。
哪吒接过一看，正是一杆火尖枪与一对儿风火轮，其上蕴养三昧真火，自是威势不凡。
手提火尖枪，脚踏风火轮，哪吒当即腾飞上天，向着正释放灾祸神通的三条老龙杀去。
“你...越界了！”李靖恶狠狠地挤出这句话，一身气势骤然猛涨，形象也当即一变。
只见其头戴三叶高冠，额上现一朵火焰纹路；铠甲战裙，天衣飘带；一手持宝戟，一手托金塔。
见到李靖这般形象，接引挑眉问道：“托塔天王？”
李靖闻得此言，当即怒道：“放肆，吾乃大神俱毗罗，可非是那看门天王！”
接引这才了然，原来那李靖本是后人杜撰，原型乃是佛教四大护法天王之一的毗沙门天王，亦称作多闻天王。
而这毗沙门天王却是佛教吸收了古印度婆罗门教的俱毗罗神而成。
这诸天之中，自有如同王母玉帝那般的大神通之人投影万界。
而像托塔天王李靖、太白金星等神仙，虽未证果，但诸天之中亦有他们的身影，其中原因便是这些人与大神通者亦有直接或间接的关联。
接引心中却是再生疑惑，这俱毗罗也就区区小神，论出名度更是不如由他演化而出的托塔天王李靖。
可为何这等小神的真身会出现在这哪吒闹海的世界，又怎么会有能力让大觉金仙姜朝难以步入这方世界。
“不对，背后还有神圣！”
思忖至此，接引心中一惊，便听那俱毗罗神忽的高声喝道：“今有外道邪魔现世，还望大梵天王现身降魔！”
话音方落，一股宏大气象自哪吒闹海世界之外升起，其中蕴含至高无上的创世意志。
本体姜朝于虚空中睁开双眼，轻轻伸手将接引召回，而后亦现出自身大觉金仙之气象。
他望向眼前四头四臂的创世巨人，开口说道：“原来是初禅天主，梵天当面。”
梵天，乃是婆罗门教三大主神之一的创世神。
在印度种姓制度中，最尊贵的婆罗门便是梵天以口所化、刹帝利由其手所化、吠舍由其腿所化、低贱的首陀罗则是由其足所化。
佛教在印度兴起后，便对婆罗门教进行了冲击，婆罗门教尊崇的大神基本都被吸收入了佛教。
梵天成为了色界的初禅天主，即离生喜乐地之主宰，虽超脱凡人，亦只是佛教的护法神罢了。
甚至在藏传佛教的一些唐卡绘画或塑像中，还有各大金刚与菩萨脚下踩着梵天、湿婆、天女的形象，亦是表示了佛教对婆罗门教的压制。
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