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汉军与罗马，是两种不同历史环境下，进化出来的作战体系：罗马人面对的敌人是迦太基与希腊化诸国，一切战术都为了针对敌人而改进。
汉军则被匈奴人在白登上了一课后，武器与战术亦在处处针对匈奴而改变，武刚车阵、强弩、骑兵皆是如此。
不过来自身毒的这批人亦不是典型的汉军，他们的对手是羸弱的印度诸邦，打了十年顺风仗，已经很久没像今日一样，遇到势均力敌的对手了，亏得有火炮相助，否则胜负着实难料。
任弘亦如此认为：“罗马人并非输给了火炮，而是输给了自傲与轻敌。”
如果凯撒不分兵，将带到埃及的六千余人集中使用，并且亲自指挥，战局将有很大不同。
但连续的胜利让凯撒和第十军团大意轻敌，而对汉军的情报也知之甚少。反观汉军这边，从打算来埃及夺书那天起，任弘就做好了与罗马人相遇的准备，给手下人打了好几年预防针，对战术与武器做针对性的调整，占了先知先觉的便宜。
不过他所率也不是汉军的完整版，河中赵汉儿和长子任白所率的铁骑可是一个都没带来，今日与凯撒的较量，算是各绑起一只手打架，赢了也不要太得意。
任弘还给得意洋洋的陈汤、王凤等上了一课：“纵观史简，每一种新武器出现，就意味着新的兵势战法。”
弓弩的出现让甲胄变得重要，导致了重步兵的登场。
步兵方阵的出现，让战车与不整不阵的徒卒彻底落伍。
赵武灵王胡服骑射，骑兵的登场，又一次改变了战争的形态。
不用战术体系相生相克，不论之前的战法多完美，都必须不断适应新的挑战。若是不加以改变，就会变成托勒密埃及依然在用的马其顿方阵，明明已经不适应时代，却抱残守缺，最终屡战屡败。
“这便是孙子所言，兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神也！”
听了任弘一席话，陈汤等人应诺，而吴在汉则恭维道：“如此看来，将军便是战神啊。”
任弘笑道：“汝父可不会这么花言巧语。”
历史上真正的战神，在海上呢，任弘不认为自己在同等条件下，是凯撒的对手，只可惜他开了挂。
等回到身毒后，还有更多的新武器要投入试验，刘更生也会将这些东西带回去，反馈大汉。
伴随着火药武器的第一次运用，不但是中国的历史，连世界历史，也随着任弘的这趟远征，而彻底改变。
“骰子已经抛出。”
任弘想起凯撒的这句名言，又摸了摸怀中赵充国当年送他的那枚赤仄钱：“希望落到我与大汉手里的数，一直是六！”
……
“我的军团。”
船队停泊在尼罗河三角洲附近，清点着损失和人数，凯撒十分痛心，因为第十军团四千余人，至少有一半留在了埃及的土地上。被敌人的神秘武器杀死，被弩箭射死，被追击时的马蹄践踏而亡，甚至葬身鳄鱼腹中。
这是一次惨痛的教训，让他从骄傲中猛醒的事。
这不是凯撒第一次失败，几个月前在伊特里亚的迪拉西乌姆会战，刚带着军团登陆的凯撒与在希腊练兵一年的庞培相遇，相持交战后，凯撒的军队伤亡四千以上，不得不选择败退。
不过，在之后的决战里，他又取得了大胜，一举奠定了胜局。
胜利让凯撒和军团都充满骄傲，他来到埃及，除了追击庞培外，还想控制这片被罗马附庸的肥沃土地，为军团提供源源不断的粮食，并前往亚历山大的陵墓拜谒他的偶像。
他现在以第二个亚历山大自居。
谁料神秘的赛里斯人出现，让凯撒首战功败垂成。
“胜利会使罗马人坚强起来，失败又会使罗马人得到激励。”
冷静下来后，凯撒在船上陷入反思，分兵是个错误的决定，在没有搞清楚赛里斯人数量、军备就贸然进攻更是大错特错。
他手下无法接受败仗的军团长官们嚷嚷着：“把所有舰队从罗得岛和叙利亚、西里西亚召来，并且到克里特去征集弓箭手，到纳巴泰伊国王马尔库斯那边去索取骑兵，再命令塞浦路斯和希腊征集作战机械、发运粮食、调集援军。”
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