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唐晓棠、元墨白和姚远都已经明确表态不用。
如果他们不选取，则灵物归入宝阁。
雷俊将那缩影囊交还给楚昆：“师弟你可不是苦劳，没你这个大户资助，我跟小师姐就是另一种打法，此战最终可能也是另一种结果。”
楚昆言道：“也无妨，如师父教导，我辈修行者顺天而为，应缘而动便是。”
“天河仙体。”
当中楚昆修持命功人书法箓，成就斗姆星神法象，而张静真修持火法地书法箓，成就九渊炎祖法象。
类似情况，往常惯例，如果东西本身没有明确归属，则一般谁最有可能向上迈出新一步，便由谁取用。
泛滥的恒河，重归原先的轨道。
雷俊跟他们通信交流期间，常会罗列一些大唐人间难寻的灵物，打听下落。
这是一件可适用于修持九渊炎祖法象天师府修士的灵物，于修行有莫大益处。
楚昆：“我想找一种名为地涌天星的灵物，但一直没有着落。”
先前肆虐的水灾已经褪去。
有大量僧人来往，清理堆积的泥沙。
原属于金刚部的妙喜国土上，此刻一片狼藉。
有一些僧人，立在妙喜国土上，皆面带悲色。
僧人们皆身披袈裟，但内衬颜色不同，标志着他们来自须弥内金刚界不同的几部。
五部色，佛部为白，莲华部为赤，金刚部为青，宝部为黄，羯磨部或称业部为绿。
眼下在妙喜国土遗址上的僧人，有人袈裟内衬为白，有人为红，有人为黄，有人为绿。
唯独就是不见本该属于金刚部的青色。
一群僧人叹息着，整理雷火肆虐后一片焦黑的妙喜国土。
一个宝部僧人离开，前往须弥中央一座闪动金光的神山下。
须弥山此刻光辉，终于重新恢复稳定。
山下则站着三个僧人。
其中一个瘦削僧人，正是须弥宝部之主梵达陀。
宝部僧人到了须弥山下，先向梵达陀行礼，然后再向另外两名僧人行礼：“上师。”
另外两名僧人，一個外观若少年，相貌清秀俊美，始终面带微笑，宝相庄严。
另一个则貌似中年，身材高大魁伟，比梵达陀和那少年高出一头以上，其相貌奇丑无比，但观之反而给人以宁静祥和，智慧圆足之感。
“金刚部三大至宝皆毁，不仅如此，金刚部弟子几乎死伤殆尽，妙喜国土内所藏典籍，亦散佚严重。”那宝部僧人轻声禀告。
如少年人模样的佛部之主面上笑容不减，语气平和，宁定人心：
“金刚部典藏，尚有挽救办法，当务之急，收拢营救幸存的金刚部传人。”
宝部僧人应道：“是，上师。”
对方退下后，高大中年男子模样的羯磨部主开口：“金刚部还有少许人，散在那方大唐人间，但须弥和大宋人间通往大唐人间的虚空门户当前都封闭了，我们难以接应那些弟子回来。”
不问可知，大唐皇朝方面后续会不断追剿清理那些须弥金刚部在大唐人间的余孽。
眼下无法接人回来，随着时间推移，他们生还的希望便越来越渺茫。
佛部之主：“其他方向，暂时亦难寻通往大唐的虚空门户。”
宝部之主梵达陀开口：“当前，唯有在须弥中，先重整金刚部，令金刚界五部重新完整。”
佛部之主言道：“嗯，我会立即着手安排，在此期间，须弥山这边辛苦伱们了。”
宝部之主和羯磨部主皆应道：“有劳师弟。”
须弥佛门，日常分作金刚界五部，即佛门、莲华部、金刚部、宝部和羯磨部。
其中又有金刚界、胎藏界之对应变化。
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