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反倒是用日语大声说话，会变得很失礼。
因为前者是上流社会的基本操作，女眷们，熟悉西方世界的文化和语言，成为上流社会的门槛。
至于赛马？
我真不知道小林荣子说的是真是假，毕竟我也没去过赛马场。
诱惑小孩子，普通邻居阿姨用的是零食；亲近一点的关系，就会用漂亮的衣服，帽子和饰品；可小林荣子是富婆，还是拥有银座一栋楼的富婆，她给出去的东西，就不会那么廉价。
哪怕银座的高楼就那么几栋，小林荣子的楼也就是一栋十来层的房子。
可地段太好了，价值数以亿计，还是美元。
“牧酱，明天我带你去骑马，然后泡温泉享受一下，确实，东京没有什么好玩的地方，我们去京都。”
“不过牧酱，你这么漂亮，没有一件漂亮的和服，太遗憾了。”
“等会儿，我送你一套。”
“顾小姐，请您一定要赏光。”
顾清秋有点为难，她之前可是从事的酒店总统套房的管家，对于很多习俗，各地的忌讳，都很清楚。对于一个华夏人来说，尤其是大男子主义的华夏男人来说，倭国的和服，很容易触动他们脆弱的民族痛楚。
不过我不是这样的人。
倒不是我没有民族耻辱感，或者说没有旗帜鲜明的立场。
而是穿什么衣服，和民族感情根本就毫无关系。
穿几次和服就成叛徒了？
不可能。
历史是需要铭记，也需要严惩犯下滔天罪行的罪犯。
但是不能用口号和形式。
我的理解，报仇最好的办法就是，把敌人送到暗无天日的地狱；如果敌人的老婆女儿足够温柔美丽，可以照顾她们的生活；最后就是将他们报仇的机会彻底消除。
通俗的说法就是，睡仇人的老婆，打仇人的孩子，然后让仇人趴在铁窗前，唱：天窗泪。
衍生到国家民族立场，我也不是个喊口号的人，我更喜欢在不动声色的情况下，将倭国崛起的根基挖塌了，然后挥一挥衣袖，深藏功与名。
显然，我现在没有这样的能力，得隐藏起来。
“去吧。”
不过我还是嘱咐了一句；“在倭国可以穿，但是回去了不要穿。”
这个时代，华夏青年对倭国的仇视情绪还是非常强烈的，三年前，还有过一次规模不小的游行，魔都和京城都有好几万人参加。
沿街的倭系汽车，砸毁不少。
我能理解这种情绪，也清楚这样做没有任何好处，因为毁掉的财产，基本上都是华夏家庭的重要资产。
可惜都是华夏老百姓的车，可以说，一辆倭国人的车都没有砸到。
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