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法本放下盘子,拿起剃刀,口念佛号,命道一跪下,然后说道:“做和尚要守十戒。第一戒,不杀生。第二戒,”
道一忙道:“大师,慢,慢。”
“何事?”法本一皱眉。
道一说:“说好了我只是假扮和尚,不是真当和尚。大师你要剃我头那是当然,又让我跪下,又说和尚的十戒给我听,你是不是要我真当和尚。那我可不干。”
法本笑道:“做真和尚哪有这般容易。受比丘戒要三师七证,由三位高师住持,七位比丘为证人,缺一不可。即使只是收你为沙弥,受沙弥戒,也要先征得全寺僧众同意方可。
你要扮作和尚,连和尚的戒律也不知道,岂不是笑话。你纵使记不住二百五十条比丘戒,至少也应该记得沙弥戒。我现在说的便是十条沙弥戒。”
道一说:“大师莫怪。我乃全真弟子,实在无心佛门。”
法本说:“据贫僧所知,全真教以佛释道三教合一为宗旨。道观里也奉着佛陀像,与佛家并非无缘。”
道一一想,法本说的似乎也有道理,就不再作声。
法本朗声道:“第一戒,不杀生。第二戒,不偷盗。第三戒,不邪淫。第四戒,不妄语。第五戒,不饮酒。第六戒,不着华曼,好香涂身。第七戒,不歌舞观听。第八戒,不坐广大高床。第九戒,不非时食。第十戒,不手捉金银宝物。
这十戒,你可都记住了?”
道一脱口而出:“弟子都记住了。”
“你真是有佛缘。”法本笑道。
道一恍然改口说:“在下都记住了。”接着便跪在那里,忍痛让法本剃去了自己的头发。
剃完,法本放下剃刀,从怀中取出一份度牒递给道一,然后双手合十道:“这度牒是本寺另一位僧人宗进的,你切不可丢了。从现在起,你法名便叫宗进。“
道一也双掌合什,“多谢大师。”然后他起身收拾完地面,法本便教他如何穿僧衣。
生平首次穿上僧衣,道一觉得十分别扭,但也没办法。法本还教他如何敲木鱼,数佛珠等。接着便开始传授达摩剑法。
法本取来一柄木剑,说道:“达摩剑相传为我达摩祖师十年面壁时悟出,共一百零八式。习者当心怀除恶扬善之念,定心宁神,摒弃杂念,讲求意到剑到,神气贯通剑锋,合乎禅意。
这第一式是剑诀。你仔细看了。”
说着,法本颌首而立,左手掌心贴腰,右手反握木剑,剑尖向上,做了达摩剑的起式。接着,他左手一掌向前劈出,使了个仙人指路。
道一自小在全真剑上下了苦功,对如何学剑很有心得,因而他学起来倒也不难。加上这达摩剑法不要求用者有内功,也正适合他这样内力不深厚的人。
法本使完一百零八招达摩剑后,问道一记住了多少。道一回答说,一二十招。法本说,还不错,便将木剑递给道一。道一接过剑,演练了一番。法本不时指点。此时夜已深,寺内的钟敲了三下。法本让道一休息片刻。
道一随口问道:”练熟这达摩剑需多少时日?“
法本说:”中等资质需练三五年才能纯熟。你基础扎实,练上一年即可。“
道一忽然想到自己马上就要去找张子铨,何来时间练剑。加上这达摩剑法虽学起来不难,但毕竟有一百零八式,是全真剑法的三倍之多。
于是他又问:”在没有练熟之前怎么办?我马上就要去找张子铨了。这达摩剑就算全学会记住,也必定生疏得很。要是碰上武林高手,情急之下必然会使出本门剑法。人家也看出我不是真的佛门弟子。这又如何是好?“
法本想了片刻后,说:”我再教你一招克敌制胜的招数。不过你须保证非到万不得已,不得使用。“
道一心想,什么招数一招即可克敌,还非到万不得已才能用?
法本似乎又看出他的心思,说:”拿你自己的剑来。“
道一取出全真剑,握在手中。法本持木剑与他面对面站好,说:”以你最快招式朝我当胸一剑刺来。不用怕,我挡得住。”
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